这老者看上去年纪比那清秀的年轻人大数倍，却叫他大哥，听上去颇为怪异，但是在修行界这事却是再正常不过了。这清秀的年轻人名叫本是人间的一位读书人，所读的是儒家圣贤书，然而却因家中遭逢大变机缘巧合踏上了修行之路，他入过许多宗门，拜个许多师，最终却在这东陵山占山为王，与妖为伍。
“对于这种灵宝，如果是可以不付出任何代价就取得的话，没有人能不动心。你只管将九宫八卦阵驱动就是了，如果她能破阵而去就任同她离去，如果不能的话，那我们又岂能放任两件灵宝随风雨而去！”
他虽然长相清秀，看上去并无特别之处，但是他这个时候能够出现在这里，并被其他人称之为大哥这就是最特别之处，老莫没有回答，却消失在了风雨之中。只这一会儿，五人只余下两人站在这里，书生名叫张正凌，访仙山无数，学法术无数，然而只有与他在一起的四人才知道他修有一样神通才是真正的看家本事，这神通名叫驱神赶山。
而这张正凌旁边的那人正是一位神祗，只不过是被人破了神域的神祗，但是他却机缘巧合下没有死，成了一位自由的神祗，与张正凌相遇，被其折服，结伴与另外三人在这东陵山中结道场修行，共号东陵五圣。
风雨依旧，不知从何时起，这风雨之中的雾气更为浓郁了，即使是修行之人也难以看清，只是他们注意力都在颜洛娘的那琉璃定神灯与广寒剑上，所以一时没有注意到。
世间之事总逃不过一个缘字。
缘起水火能相融。缘灭，魂魄可分离。
万物又总逃不过一个时运二字。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
陈景对于机缘与时运的理解并不深刻，或者说他根本就从来没有想过这方面的东西，因为那是冥冥之中的事物，不可捉摸。而对于他现在来说一切都似要淡忘了，他又开始坐在河神庙前的门槛上了，然而看在大红虾的眼中，此时的陈景阴神就像一缕轻烟，没有任何的思想，没有任何的生命。这是与以前坐在河神庙门槛上讲道释疑时不一样的，那时的陈景虽然也是阴神，但是大红虾却清晰知道河神爷在那里，那是一种看在眼里映在心中的感觉。
而在现则不然，看在眼里，心中的感觉却告诉他那里什么也没有，唯有空气，这是一种极其矛盾的错觉。陈景自己这会儿自然不知道自己有什么变化，他的心已经沉入了空幻之中，融入了波涛之间。
一只蝴蝶落于小波浪之中，就像是立于花丛之中的花朵上，波浪一波波的向下游涌去，蝴蝶却一动不动，总是在那绣春弯的前那一处位置，不见它动，却也并没有随波逐流。
此时陈景的心境就如泾河中的波涛一样，以一种永恒不变的方式向下流淌着，但是却又有一种异样的安静，安静到他能听到河域之中鱼儿吐泡声，能听到每一朵浪花拍打在堤岸所发出的声音不同之处，只是这些都只如流水淌过境面一样，没有在他的心中留下半丝痕迹。
他脑海之中流淌着千罗山中看的道藏，与及所学的一切东西都像是已经融入到了河浪之中，在他的心里一波一波的涌起，形成一朵朵浪花，又一次次的沉寂，那浪花之中存在的不是河水，而是各种释道理念，是各种法术真言。这其中有并不算高明的《千罗接引诀》，又有专修元神的《神游星空诀》，就连《祭剑心经》也融入一片河浪之中。
这《祭剑心经》中关于剑化形后的祭剑方式，融法、结胎、生灵在河浪之中一一呈现，又有《天妖化形篇》及巫族的《巫咒》在河浪之中翻涌。
然而虽然每一朵浪花之中呈现的都不同，但是终究是在一片绵绵不绝的河浪之中，一浪一波，一浮一沉，融合，碰撞，想互渗透。
修行修行，修的尘世法身，修的是映天清心。
天地间修行的法门从来都不曾缺过，但是踏入长生之门的传承却突然断了。就像是一个人站在泾河这边看着泾河对岸，想过去又不得过，因为河上的桥已经没有了。经过千年徘徊与寻找，人们终于确定那象征着直通大道的桥已经消失，然而他们也终于惊醒，桥并不需要有，在许多年前，河上本就没有桥，想要过去的人都是纵身于浊浊河浪之中游过，过则成仙得道，不过则永世沉沦，迷失无归期。
陈景不记得自己是在什么时候生出这种念头：“我是人呢，还是妖？我是神祗，我修的却是道门练气法，我修元神，我收信仰，我的个修行之路又该怎么走。”这个念头一直存在于他的潜意识当中，自他成神祗的那一刻起，他便不知道修行路该怎么走了。自他从阴间归来后，更是几乎迷失。
“那些法门都不足以让我长生，都不能让我从天地间的滔滔洪流之中脱身而出，不能让我看清方向游到彼岸去。”
于是他开始思索，踏上了真正的修行之路，不是依着别的修行方式修行，而是要努力的认清这个天地，形成自己的修行法门。
在这种观心、观泾河浪涛的过程中，他慢慢忘记了一切修行法门，一切的法术，那些修行法门就像是不同颜色的水，被陈